<?xml version="1.0" encoding="GBK" ?>
<rss version="2.0" xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/">
 <channel>
  	  <title><![CDATA[蛤蟆公子的博客]]></title>
	  <link>http://harmo.blog.163.com</link>
	  <description><![CDATA[比青蛙难看,比蝌蚪成熟 ]]></description>
	  <language>zh-CN</language>
	  <pubDate>Mon, 7 Jul 2008 23:20:58 +0800</pubDate>
	  <lastBuildDate>Mon, 7 Jul 2008 23:20:58 +0800</lastBuildDate>
	  <docs>http://blogs.law.harvard.edu/tech/rss</docs>
	  <generator><![CDATA[NetEase Space]]></generator>
	  <managingEditor><![CDATA[harmo]]></managingEditor>
	  <webMaster><![CDATA[蛤蟆公子]]></webMaster>
		  <ttl>120</ttl>
	  <image>
	  	<title><![CDATA[蛤蟆公子的博客]]></title>
	  	<url>http://ava.blog.163.com/photo/ebZHn2GTZNL6DD7CoGVVbg==/170010885934776137.jpg</url>
	  	<link>http://harmo.blog.163.com</link>
	  </image>
  <item>
  	<title><![CDATA[[电影]超完美地狱(The Bothersome Man)]]></title>	
    <link>http://harmo.blog.163.com/blog/static/6895708120082353843796</link>
    <description><![CDATA[<div>如果有一天醒来，你发现自己有一份轻松的工作，很棒的办公环境与满意的薪水，还有一间舒适的公寓，每一个人见到你都行礼如仪，美丽的女孩都不会拒绝你的邀约，这是不是一个你梦寐以求的完美世界？ <BR>超完美地狱(The Bothersome Man)的男主角Andreas就来到这样一个看似完美的仙境。然而当他在这完美的世界待的越久，越发现这世界是索然无味的，一切都是那麼的美好，永远不会太多的工作量，乾净整齐的街道，还有无论多严重的伤势都能让你完好如初的惊人医学，整个城市让你无从抱怨。但吊诡的是，没有抱怨也就是没有满意，当你只吃过美味的东西，你根本不知道这就是美味，失去不完美的一切怎能体会出完美？当Andreas发现这完美是无法抗拒强迫中奖时，心中的苦闷反而增加了，他想要挣脱这一切，这个看似天堂的地狱。 <BR>外在一切的完美并不会使一个人感到安心与满足，一个人所欲求的，除了完美，还有更高层次的东西，那就是自由意志。人往往想要的不是答案，而是选择答案的权利。如果一切都是安排好的，没有让你有选择的权利或思考的机会，对一个清醒的人来说，反而会触发他最深层的恐惧。所以，一个标准化的完美世界是不可能出现的，如果真的有，就像本片中的城市，那绝不是真正的天堂，充其量只是醉生梦死者短暂的天堂，但对於清醒的人，或是已经对完美感到厌烦的人而言，那是一个无止境的地狱。 <BR>那麼，完美的世界在哪里？按佛家的说法，美与丑都是分别心所产生的虚妄，也因此产生烦恼，若要不起烦恼，就不该起分别心，也就是慧忠禅师所说：「念想由来幻，性自无终始，若得此中意，长波当自止」。照这样看来，是否片中安於完美城市的人才是智者，而Andreas反而是自寻烦恼呢？非也！所谓的不起烦恼，是安住自心，而非安於完美的环境，片中的城市居民，是因为自身处於完美的环境而不想离开，倘若境转，心又将无法安定，所以这不是真正的天堂。真正的完美世界，就是Andreas在地下室石壁看到的缝隙外的世界，那个缝隙中传来音律不准的乐音，就是完美世界的一种呈现，唯有在不完美的世界中，才能锻鍊出心随境转，才能安住在各种环境，最后「应无所住而生其心」，自然能找到完美的世界。 <BR>这部挪威的电影充分反映当地的气候，连幽默感都很冷冽，导演在很多地方的安排会让人会心一笑，例如车子，北欧人的个子都相当高大，在完美世界中的车子却是小车当道，这种不对称的安排更显得完美世界的荒谬。 <BR></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[蛤蟆公子]]></author>
	    <comments>http://harmo.blog.163.com/blog/static/6895708120082353843796</comments>
    <slash:comments>0</slash:comments>
    <guid isPermaLink="true">http://harmo.blog.163.com/blog/static/6895708120082353843796</guid>
    <pubDate>Mon, 3 Mar 2008 05:38:43 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-03-03T05:38:43+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
  <item>
  	<title><![CDATA[[电影]这个男人来自地球]]></title>	
    <link>http://harmo.blog.163.com/blog/static/689570812008232543549</link>
    <description><![CDATA[<div><P>&nbsp;</P>
<P>在线观看地址<A href="http://v.youku.com/v_playlist/cc00f1057674o9p0.html" target=_blank>http://v.youku.com/v_playlist/cc00f1057674o9p0.html</A></P>
<P>单一的场景，几个人围坐在火炉前谈论着某个话题，这样的影片其实并不少见，例如徐静蕾的《梦想照进现实》。单从电影的角度来说，这种影片的拍摄很难有任何突破，无论是人物调度还是空镜头都会显得中规中矩，当然，希区柯克的《夺魂索》大胆地尝试了“一个镜头一部影片”的拍摄手法，但多少还是有些话剧的感觉。<BR>如果在镜头上并没有过份炫耀的资本，那么影片最值得关注的一定是剧情内容，《夺魂索》的胜出在于悬念的设置，箱子中的尸体会不会被人发现，这是所有观众都期待的事情，《梦想照进现实》则是话题是否吸引人的问题。而这部《这个男人来自地球》则极其聪明地将两者结合了起来。<BR>约翰面对众多同事声称自己是一个永远不死的人，已经活了14000年，于是悬念便构成了，所有在场者以及观众都希望知道约翰说的是不是真话，而这是一个拷问的过程，拷问的内容虽然形而上，却绝对吸引观众的听觉。对于整部影片来说，这个谈话的内容将构成主题，也是导演希望与观众直接进行的交流。<BR>当一个活了14000年的人站在你面前的时候，你最想问他的是什么呢？这个问题对于每一个人来说答案是不尽相同的，于是导演设定了剧中人物的身份，各科目的大学教师，甚至还有一个年轻的学生。很显然，这是一个关于哲学的思考辩论会，所以这些教授中缺失了理工类专家，而是些社会科学者，考古专家，人类社会学专家，心理医生，甚至还有大学生，宗教人士等等。这种人物设定自然贴合了影片中所要谈论的话题，于是，关于人类的进化过程便在这种奇怪的讨论中开始了。<BR>很显然，剧情中有两条线索是交织在一起的，一条便是约翰的讲述，这关系到对一些以往事件的颠覆，也关系到人类历史的进化过程，而另一条则是现实中这些教授是否相信约翰所说的话，是否相信真有这么一个有悖常识而存活了14000年的人存在？如果我们将第一条线索称为B线索的话，那么作为后一条A线索誓必成为B线索的源动力，质疑的存在才是约翰故事讲述的前提。<BR>这里面便涉及到一个问题，质疑到底是怎么样的一种思维呢？这当然是一个哲学命题，如果说约翰的同事们是柏拉图式的理型思维，即他们从书本上当然地认识到了这个理型的世界，并且用这种理型世界的思维怀疑那些不同寻常的事情，那么约翰这个人物的一定是属于亚里士多德的弟子，他用自己的实践去认识这个世界，并且追随着这个世界的每一次变化，从而很好地去适应它。<BR>在影片中，我们可以明显地感到那些教授们对约翰身份以及谈话内容的质疑，但事实上，这只是故事的表面，真正的质疑却来自于约翰这个人物。编剧假定了约翰的寿命以及约翰本人的经历，所以无论约翰说些什么，从现实来讲，他都处在不真实的状态下，而这种不真实恰恰是剧中对那些教授们的真实的质疑。尤其当耶稣的理论出现的时候，这种质疑显然达到了最高峰，几乎要颠覆掉整个西方的文化，但那假设的本身却存在着各种可能性，这种冲击的强悍性也许是东方人无法理解的，但对于西方来说几乎是致命的。于是我们便看到了那个女大学生在场的原因，当所有人都以为这是一个谎言的时候，只有她听出了约翰的质疑，这个女大学生无疑代表着西方社会年轻人中对西方文化的质疑，其中也包括对东方文化的喜爱。<BR>毫无疑问，这是关于哲学探讨的电影，所以我们会发现影片中与约翰产生冲突最强烈的是那名心理医生，这个身份是相当有喻意的。哲学在很大程度上是一种“心的思考”，是超越了各种学科的，但什么样的心理适合对即定的观念进行思考，提出质疑呢？当心理医生以自己的权力而禁止了约翰的话语权时，我们便知道了，这种心理思考是不被允许的，是要被限制的，而在剧情上，心理医生与约翰的父子关系显然是导演对这种思想禁锢警察的巨大嘲讽。禁锢思想是哲学发展的最大敌人，于是，影片结尾，心理医生的死是导演的一种渲泻，甚至是一种意愿。当约翰再次离开的时候，他的人生注定要继续着对新生活的探索，从质疑到探索，这个过程是全人类的，恐怕也是导演对西方社会的一种意愿。<BR></P></div>]]></description>
	    <author><![CDATA[蛤蟆公子]]></author>
	    <comments>http://harmo.blog.163.com/blog/static/689570812008232543549</comments>
    <slash:comments>1</slash:comments>
    <guid isPermaLink="true">http://harmo.blog.163.com/blog/static/689570812008232543549</guid>
    <pubDate>Mon, 3 Mar 2008 02:54:03 +0800</pubDate>
    <dcterms:modified>2008-03-03T18:31:15+08:00</dcterms:modified>
  </item>    
 </channel>
</rss>